Once you achieve a certain social status in Belgrade, you must view the parking reserved for the handicapped as metaphorical.

Despite what appears to be a space which is reserved for a person with some kind of physical disability, in reality it is merely a metaphor for the various societal woes which beset the citizenry and therefore is open to wide and (sometimes) poetic interpretation.

Kada se neko društvo, bilo svojevoljno izoluje od sveta ili pak svet (njegov uticajniji deo) to isto društvo izoluje dolazi do pojave stanja koje je Platon opisao u Republici a nazvano je kao u naslovu "Alegorija Pećine."

Ono što se srpskom društvu desilo i što je i dovelo do pojave sadašnje negacije svega što je skorašnja prošlost (1945-1990), uobrazilja da je ceo svet protiv nas (satanizacija Srba i Srbije), odbijanje prihvatanja realiteta društvenih procesa koji se dešavaju oko nas - van platonove pećine, pobuna protiv tog realiteta izražena u sloganu " ne treba nam

Take an hour out of your busy schedule and change your world.

The great shift

"I awoke, only to see the rest of the world was still asleep" - Leonardo Da Vinci

Many suggest that the people of planet Earth are in the midst of a major paradigm shift, but what is a paradigm and how is the current dominant paradigm actually shifting?

Počeo sam da sumnjam da će pregovori o Vladi da probiju termin, pa sam hteo da pišem ovaj tekst. No, Vidovdan je načinio prvi korak - videsmo novog mandatara za sastav Vlade. Uskoro ćemo i Vladu, nadam se. Ovaj tekst je zbog toga naizgled ostao uskraćen za povod, ali u Srbiji makar kad se o izborju i postizborju radi, nema tako lošeg scenarija koji ne može da se obistini,. A zbog toga uvek ima razloga za beg bilo koje vrste. Pa zato:

Od svih poslastica, najviše volim beg. Bilo je dovoljno samo jednom da ga iskusim, i da mi se zauvek dopadne (mislim - još uvek).

 

 

 

 

 

 

 

 

Moj najnoviji blog...u emisiji...'' Šta je sPorno...

Gost autor: Marko Karadžić 

 

Pitaju me da li je interesantno biti u Kejp Taunu u ovom istorijskom trenutku.

Grad se menja ne samo iz razloga novih tehnologija , potreba ili volje vladalaca i njihovih interesa. Menjaju se i građani što jeste prirodan i normalan iskorak u novo vreme onda oni utiču da se grad menja, da se prilagođava njihovim nastalim novosvetonazorima. Građani su živeli u gradu i koristili njegove resurse i ponudu na njihove potrebe sve dok je odgovor grada bio zadovoljavajući ...

Nove potrebe, uglavnom nametnute kako bi industrija, trgovina bile zadovoljene i realizovale svoj interese, ima tu i uloge vlasti putem ograničavanja građanima javni iskaz, u želji da potčine građane i obezbede mogućnost poptune nadmoći u odlučivanju o svemu, čak i načinu života, školovanju, lečenju, zabavi. Sve je to proizašlo iz potrebe da vlast i njima saglasni nosioci tih aktivnosti budu u mogućnosti da zamisli svoje realizuju. I tako je bilo i traje, građani se prave, stvaraju, ukalupljuju u norme kazane od vlasti i kapitala, od onih koji su sve uzuse sebi prilagodili i čine sve da njih, građane, potpuno potčine. Za njihov opstanak potreban im je uzoran građanin spreman da sledi takav način, da bespogovorno prihvati ponudu koju i ne može da odbije.